上一次课讲到，中华英才要十分堤防单倍群O-M175，它下流的单倍群O-M122和O-M119，是中华英才的两个中枢Y染色体DNA起首。其他三个Y染色体单倍群，C-M130、D-M174和N-M231，天然最初O-M175插足中国境内后，也为后世孝顺了DNA激情文学小说网，可是东谈主群范畴较小，基因所占比例有限。

咱们要念念健硕旷古中国境内中枢族群的酿成，就必须牢牢收拢单倍群O-M175，尤其是收拢其单倍群分支O-M122和O-M119不放。健硕了这两个单倍群的迁徒和分化，也就说明了中华英才的父系血缘起首。

对於单倍群O-M175插足中国境内的路子，有西线和东线两种不同的说法。 分子东谈主类学家倾向於两线都有。他们认为O-175的两大分支，区别从西和东两条默契插足了中国境内，主体部分是从缅甸插足云贵高原西侧，沿着川西走廊游弋到西北，一王人酿成苗瑶语系和汉藏语系。另一支从越南插足两广和长江下流，成为原始侗台-南岛语系东谈主群，进而又南下分化为侗台语系和南岛语系。

个别民间醉心者倾向于东线说，他们认为单倍群O-M175酿成於越南北部，向东插足两广地区。其中一个分支留在华南，成为百越祖先；一个分支北上插足两湖地区，酿成苗瑶语系东谈主群和汉藏语系东谈主群，前者留在长江中下流，尔后者则络续向北插足华夏，成为华夏族群的前身。

东线说主淌若凭证考古遗迹进行推测，不如东谈主类分子学家的DNA研究有劝服力，是以我认为东西两线说更接近事实。接下来，我就按照这个假说，回想中国境内旷古中枢东谈主群的酿成。说旷古，其实也不远，即是一两万年前。

单倍群O-M175插足中国境内畴昔，也即是两三万年畴昔，可能也曾分化为两个下流单倍群，一个是O-F265，另一个是O-M122。他们都已演化为黄种东谈主。只不外，O-M122单倍群遴选了从缅甸山林北上，O-F265则遴选了向东插足越南，在北部湾隔壁酿成踏上两广之路。时代上，应该出入不远。

先来说单倍群O-M122，这是朔方中国东谈主父系的主要起首。 2.5万年前，高频O-M122单倍群男性，很可能从缅甸标的插足云贵高原西侧，然后沿着川西走廊北上插足青海，然后再东进抵达甘肃、宁夏境内，最终摸到了黄河之间的河套地区。 分子东谈主类学把这个族群，叫作古氐羌族群，草率告成叫氐羌族群。

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為什麼古氐羌族群遴选了河套地区？没东谈主知谈。不外，顾炎武也曾说过，「河套地迥迥占沉，其土豪阔，可耕粟，三面组合敌难入，面战可驻防。」一两万年前的河套地区，臆测比顾炎武当时候还理念念，地皮平坦，水肥草好意思，合适东谈主居。

O-M122单倍群北上不是一次性完成的，而是 断断续续、时只怕无，经歷了一个漫长经由。比如，其下流单倍群O3a1c-002611即是1.2-1.3万年前，才从中南半岛啟程，北上加入外侨雄兵的。

在O3a1c-002611抵达河套地区时，古氐羌也曾分化為O3a2c1-M134、O3a2c1a-M117两大下流单倍群，漫步于从河套地区到太行山东麓。七八千年前，他们先后发展出磁山文化、裴李岗文化、仰韶文化。约莫六千年前，最多不非凡8000年前，这两大单倍群分红了两拨，一拨向东南走进关中、晋南、豫西，酿成华夏族群。另一部分向西南甘青、川藏致使缅甸回迁，酿成了藏缅族群，也即是藏族、羌族、氐族、彝族等少数族群的老祖先。

还有一部分，向北插足蒙古高原草率向东北插足辽寧平原，融入到了早已抵达的北亚C、N单倍群族群，再加上自后从北线加入的Q单倍群，共同组成了阿尔泰语系和乌拉尔语系语系的祖先，时代应该在万年畴昔，因為阿尔泰语系、乌拉尔语系与藏缅语系显豁不相同。

O3a1c-002611单倍群插足黄河中游时，藏缅和华夏臆测也曾各占一摊，成為了所谓的土著。他们不得不梯山航海向东探索。没念念到，翻越太行山、秦岭后，发现了黄河下流大片浩繁的冲击平原。他们在黄河下流、淮河两岸与久居当地的N、C、D单倍群交融，酿成了所谓的东夷族群。

一万多年前，一个O-M122的下流单倍群O3a3b-M7，不知谈是从朔方南下的，照旧从中南半岛北上的，归正与华夏族群、藏缅族群染色体同源，插足了长江中上游。自后，又顺着长江南下，插足三峡、洞庭湖、太湖地区，与早已到达草率自后到达的东谈主群交融，演化为苗瑶族群。 苗瑶族群的语系与汉藏语系是1.2万年前分开的，是以相互之间的区别，远雄壮於汉语和藏缅语。

讲到这里，中国境内东谈主群的条理也曾基本明晰。至少从父系染色体类型来看，华夏族群、东夷族群、藏缅族群、苗瑶族群、阿尔泰族群，其实都是Y染色体同源的，众人都有一个共同的O-M122单倍体祖先。

接下来，再讲一运行提到的O-F265单倍群。这个东谈主群可能说一种叫澳泰语系（澳台）的原始讲话。这种讲话是讲话学家推测出来的底层讲话，推行中早已不存在。2.5万年畴昔，澳泰语系东谈主群中一个分支，佩戴O-M119单倍体，沿着北部湾从越南向东，插足广东、广西，成为原始百越东谈主群，也不错叫侗台-南岛语系东谈主群。

末次冰期事后，随著形式飞腾，百越东谈主群数目越来越多，不得不南下北上。有的去了台湾岛、太平洋岛屿；有的沿着海岸线向北，插足福建、江浙、东北亚；还有的告成北上插足两湖，融入苗瑶语系。

北上的百越，在今天的太湖和长江入海口假寓下来，於万年前发展出最早的稻作闲雅，酿成上山文化、马家浜文化、崧泽文化、良诸文化等。

凭证王传超研究，长江流域下流的一支北越稻作主谈主群，六七千年前南下，插足台湾岛、太平洋岛屿，酿成南岛语系东谈主群；过了一千多年，又有一波长江下流稻作住户南下，与两广地区东谈主群交融，酿成了侗台语系东谈主群。

最自后记忆一下。中国境内的旷古当代东谈主群，基本上是从中南半岛迁入的，只不外时代有蛮横，道路有东西。至少到五六千年前，经过两三万年基因分化和重组，大体酿成了华夏族群、藏缅族群、苗瑶族群、百越族群、东夷族群，以及北亚的阿尔泰和乌拉尔族群。 四千年前，欧亚大陆西侧的少数印欧东谈主族群插足中国境内，酿成自后所谓的西域印欧东谈主群，算是唯独的外来东谈主种补充。

自后中国境内几千年的斗争与交融，基本上即是在以上中枢族群之间张开的。说明了这极少，就能说明為何中国东西南朔族群碰撞两三千年，到头来本色裡的DNA激情文学小说网，為何居然莫得若干根人性改革。