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大色网 【原创】《红楼梦》性文化之十七:【同性恋】(中)
发布日期:2025-04-04 06:15    点击次数:65

大色网 【原创】《红楼梦》性文化之十七:【同性恋】(中)

好意思丽的白痴 【版块:《脂砚斋重评石头记》】【图片大色网源自麇集】

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twitter 拳交【再次重发】(接前文)★贾宝玉与蒋玉菡:第28回【蒋玉菡情赠茜香罗】:【少刻,宝玉出席出恭,蒋玉菡便随了出来。二东谈主站在廊檐下,蒋玉菡又陪不是。宝玉见他娇媚辞谢,心中十分留念,便牢牢的搭着他的手,叫他:“闲了往咱们那儿去。还有一句话借问,亦然你们贵班中,有一个叫琪官的,他在那儿?如今名驰天地,我独无缘一见。”蒋玉菡笑谈:“即是我的乳名儿。”宝玉外传,不觉陶然跌足笑谈:“有幸,有幸!尽然名不虚传。今儿初会,便若何样呢?”想了一想,向袖中取出扇子,将一个玉诀扇坠解下来,递与琪官,谈:“微物不胜,略表本日之谊。”琪官接了,笑谈:“无功受禄,何故克当!也罢,我这里得了一件奇物,本日早起方系上,如故极新的,聊可表我极少亲热之意。”说毕撩衣,将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来,递与宝玉,谈:“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,本日才上身。如若别东谈主,我断不愿相赠。二爷请把我方系的解下来,给我系着。”宝玉外传,喜出望外,连忙接了,将我方一条松花汗巾解了下来,递与琪官。】咱们前边已知【宝玉终是不安天职之东谈主】,他见蒋玉菡【娇媚辞谢,心中十分留念,便牢牢的搭着他的手】,仍是显表露爱恋不已的痴态。原本蒋玉菡是忠顺亲王包养的戏子——也有可能即是王爷的男宠,惟恐忠顺王爷饱暖想淫欲,对【男同】这口儿爱之尤甚!蒋玉菡当然亦然通畅风月,对宝玉的痴情呆意应该是心知肚明,是以才会主动与宝玉互换汗巾线路聘用。需知在我国古代,汗巾子属于个东谈主奥密之物,不能温柔送东谈主。其体式或长或方(方形的也称“手帕”),用途也比拟泛泛:不错擦汗、束发、包头、作念腰带、女子作念抹胸(胸衣)、女子裹脚等等;或是男女之间用汗巾互传珍爱之情,甚而可当作寻短投环的器用。用于示爱如《西厢记》里,崔莹莹送给张生一块手帕以示爱意;又如《红楼梦》第26回,贾芸捡了红玉的手帕,却把我方的一块让坠儿归赵给红玉,线路我方的珍爱之情;用于投环如《红楼梦》通行本第111回鸳鸯投环用的即是汗巾——因此蒋玉菡与宝玉互换汗巾履行上是互有珍爱之意。第33回【不肖种种大遭笞挞】一节,忠顺亲王府派长史官向宝玉问询蒋玉菡行止,宝玉发轫还各式否定,阿谁长史官说:【现存据证,何须还赖?必定当着大哥东谈主说了出来,令郎岂不耗费?既云不知此东谈主,那红汗巾子若何到了令郎腰里?】仅此一句话就证死了宝玉。其后宝玉惨遭父亲的毒打,其要紧罪错即是【在外流落优伶,表赠私物】。此外,贾宝玉和北静王、柳湘莲等东谈主的错杂也很亲密,他们之间是否也有【男同】之嫌?因无真的根据,未便妄议。★薛蟠与众【契弟】:第9回:【原本薛蟠自来王夫东谈主处住后,便知有一家学,学中广有后生子弟,难免偶动了断袖之宠,因此也假来上学念书,不外是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒,却不曾有一些儿进益,只图结交些契弟。谁想这学内就有好几个小学生,图了薛蟠的银钱吃穿,被他哄上手的,也不用多记。更有两个厚情的小学生,亦不知是那一房的亲眷,亦未考本名姓,只因生得娇媚风致,满学中齐送了他两个混名,一号“香怜”,一号“玉爱”。】这段翰墨里波及到两个【男同】专用词语【断袖之宠】和【契弟】。断袖之宠典出《战国策·魏策》。用口语文来说简易是:魏王与龙阳君是一双同性恋者,二东谈主同床共枕甚是恩爱。某一天,魏王与龙阳君同船垂纶,龙阳君钓得十几条鱼后却哭了起来。魏王荒谬骇怪问其缘故,龙阳君说,刚初始钓到一条鱼很抖擞,其后钓到的鱼越来越大,便将前边钓的小鱼丢掉了。由此推理,四海之内好意思貌者甚多,如果魏王爱上了其他好意思男人,岂不像丢掉小鱼相通把我方拔除?故而伤心呜咽。魏王为了让龙阳君放下疑虑,下令世界禁谈好意思貌者,违者满门抄斩,以线路对龙阳君的坚忍意思意思。其后就冉冉流行用【断袖之宠】或【龙阳之好】来指代【男同】。再看【契弟】一词。按照辞书上的阐述注解,【契弟】指的是【皎白的弟弟】,并无其它风趣,关联词上述引文中的【契弟】昭彰并不是这种风趣。蔓引牵连,原本在我国广东、福建一带,【契弟】即是贩子平庸的骂东谈主话,风趣是【供男东谈主讥笑的男东谈主】。明代沈德符《敝帚斋余谈》对【契弟】阐述注解说:【闽东谈主酷重男色,无论贵贱美丑,各以其类相结,长辈为契兄,少者为契弟。】由此可知,上述引文中的【契弟】,是指乌衣子弟薛蟠除了可爱女色,况兼酷好男色。他去上学隧谈是假的,目的是【只图结交些契弟】辛苦。沈德符文中还有一段翰墨,不仅谈出带【契】字称谓的履行,况兼回想了【男风】的历史起因:【近有称契儿者,则壮夫好淫,辄以多赀聚丰度韵秀者,与讲衾绸之好,以父自居,列诸少年于子舍,最为逆乱之尤。闻其事肇于海寇云,大海中禁妇东谈主在师中,有之,辄遭覆溺,故以男宠代之,而酋豪则遂称契父。】这段话用口语文讲解:近来出现了一种被称为 【契儿】 的表象,那些喜好淫乱的丁壮男人,老是用多半财富寻来模样娟秀的少年,与他们发生不正大计划,并以父亲身居。将这些少年安置在斗室子里,是极为悖乱忤逆的行为。据说这种事情发源于海盗,因为在海上严禁妇东谈主在队列中,一朝有妇东谈主就会翻船溺水,是以就用男宠来代替,而那些有权势的豪强则被称之为【契父】。各位可前去参阅:http://www.guoxue123.com/jijijibu/0201/09xycs/047.htm★薛蟠与柳湘莲:第47回【呆霸王调情遭苦打】:【薛蟠自前次会过一次(柳湘莲),已没世不忘。又探听他最喜串戏,且串的齐是生旦风月戏文,难免错会了意,误认他作了风月子弟,正要与他相交,恨莫得个引进,这日可巧碰见,竟觉无关紧要。】柳湘莲对薛蟠的丑态百出厌恶荒谬,竟至于【恨不得一拳打死】。仅仅碍于赖尚荣和贾宝玉的好看不好赶快发作。其后终于嚼穿龈血,于是心生一计,用好言软语把薛蟠骗到原野,拳脚并用狠狠地训诲了他一顿。还逼他喝下苇塘里的脏水,薛蟠恶心得吐了出来,湘莲又要他吃净我方吐出的脏物。薛蟠求爷爷告奶奶地叩头求饶,柳湘莲才饶过他拂衣而去。★贾琏与小厮:第21回凤姐之女大姐儿出痘疹,凤姐与平儿十多天里天天齐要陪着王夫东谈主供奉痘疹娘娘,【贾琏只得搬出外书斋来斋戒……阿谁贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难受,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。】这段翰墨本来讲解了古典文体中司空见惯的【娈童】表象:即是那些有钱有势的权门贵族男主子,如果有需要,则会从自家奴仆中挑选某个仪容俊朗的小厮儿作念【娈童】,用【后庭花】的神气来疯狂我方的性需求。凡是是些许有点古典文体知识者,对这种事情就应该明察。关联词好笑的是,2010版《红楼梦》电视剧导演李少红女士竟然对此一窍欠亨!以致于电视剧中竟然出现了仙葩荒唐的雷东谈主画面:【贾琏爬在床上,一个清俊小厮正在他的背部拔火罐儿,嘴里还高声念叨着:“好大的火气”!】令东谈主奇怪的是,新红楼梦剧组毕竟是一个宏大的团队,即便李少红不懂此谈,团队里也应该有其他东谈主懂得,为什么如斯离谱的剧情竟能上镜?确凿是叫东谈主匪夷所想!上述事实充分阐述,无论是群众、学者、导演如故普通读者,对古典文体名著《红楼梦》必须怀有敬畏之心,切莫狂放视之,若否则就会出乖弄丑、见笑于人。笔者曾有《李少红版红楼梦电视鸠合剧不雅后感》【一】至【四】篇,发表于【个东谈主藏书楼】【微信公众号】【知乎】【海角】等平台,有兴味的看官敬请前去有瞻念看品评。藏书楼首篇网址:http://www.360doc.com/content/20/1110/10/3498803_945096466.shtml【欲知后事,请待后文】

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